11월 22일 24365기도는 베트남입니다.

(11월 22-23일)

아시아

지리

면적 331,653㎢. 인도차이나 반도 동부와 남부 해안선을 따라 위치한 길고 좁은 형태의 국가.

인구

2010년 89,028,741명

2020년 98,011,415명

수도 하노이 2,814,417명

기타 주요 도시 호찌민 6,200,000, 하이풍 2,000,000명.

도시화 28.8%

15세 이하 인구 26%

평균수명 74.3세

종족

베트남인 84.0%. 주로 해안에 거주하며, 북부 베트남족과 남부 베트남족은 문화가 현저하게 다르다. 몬-크메르족 4.3%, 53개의 인종언어학적 종족. 주요종족: 무옹족 1.5%, 크메르족(캄보디아인) 1.4%.좡족 3.0%. 타이토족 1.9%, 하이랜드넝족 1.1%. 타이-다이족 1.9%, 17개의 인종언어학적 종족. 몽족/미아오족 1.5%, 8개 종족. 몽다우족/백메오족 1.0%. 참족 1.1%, 9개 종족. 기타 동남아시아 종족 1.4%. 중국인 2.6%. 기타 0.2%. 서구인, 기타 아시아인.

문자해독률 90.3%

공용어 베트남어

전체 언어 106

성경이 번역된 언어 전 7, 신 9, 부 25.

경제

수십 년의 전쟁 뒤에 마르크스주의 경제학이 등장하고 그후 소련이 재정 지원을 중단하면서 경제 상황이 완전히 대혼란에 빠져버렸다. 1986년부터 시작된 개혁으로 경제가 근대화하고 물가 상승이 어느 정도 억제되며 젊은 중산층도 등장하였다. ASEAN FTA와 WTO 가입도 큰 변화를 이끌었다. 도시민과 시골 지역 가난한 사람들의 생활수준은 격차가 크다. 빈곤 감소, 일자리 창출, 외국인 투자 유치가 경제적 급선무로 남아 있다. 베트남은 세계 2위 쌀 수출국이고, 해산물 수출도 그에 못지않게 중요한 비중을 차지한다.

인간개발지수 182개국 중 116위

공채 GDP의 48.8%

1인당 소득 1,042달러(미국의 2%)

정치

1945년에 프랑스에서 독립하였다. 그후 1975년 공산당이 남과 북을 통일하기 전까지 30년 동안 전쟁이 이어졌다. 베트남 정부의 모든 정책과 활동은 공산당이 지배한다. 정부와 군대는 또 다른 중요한 세력으로, 둘다 공산당과 밀접한 관계를 맺고 있다. 권위주의적 통치가 강해서 국론 분열을 용인하지 않으며, 특히 종족이든 종교든 소수파의 국론 반대는 있을 수 없다. 그 결과, 어느 정도 개선되고는 있다지만 인권 침해가 끊이지 않는다. 경제 성장과 물질주의 팽배는 공산당의 마르크스-레닌주의에 큰 도전이 되고 있다.

종교

막강한 종교사무국과 종교 정책 관료 때문에 헌법에 보 장되어 있긴 하지만 종교의 자유가 상당히 줄고 있다. 2004년과 2005년에 개선된 새로운 규정은 표면적으 로 개신교 교회 등록 제도를 허용했다. 또한 여전히 일 어나는 일이기는 하지만, 강제로 신앙을 포기하게 만드 는 것을 법으로 금했다. 아직 베트남의 많은 교회가 등 록을 거부당한다. 등록한 교회는 자유가 많아졌다기보 다는 다른 문제가 나타난다고 보고한다. 미등록 교회 와 소수 종족 기독교인은 아직도 괴롭힘과 차별 대우로 고통 받으며 때로는 노골적인 박해까지 당하고 있다.

기도응답

1. 오랜 박해를 겪은 뒤 그리스도를 증거하는 교회가 성장하고 있다.

가톨릭과 개신교, 새로운 표현과 오래된 표현, 하나님으로의 의미 있는 방향 전환이 여러 지역에서 일어나고 있다. 등록 교회와 미등록 교회, 그밖에 다양한 집단에서도 이런 현상이 나타난다. 베트남 디아스포라 가운데 많은 사람이 기독교인이 되었다. 이 개종자들은 베트남에 돌아올 때 몸과 함께 복음을 들고 온다. 교회가 성장하고 있는 3개의 주요 집단은 다음과 같다.

1) 중부와 남부 베트남 산악 지대에 사는 부족. 교회를 보존하고 성장시키신 하나님께 감사드리자. 어림잡아 30년 안에 9배나 성장했다고 한다. 이 일은 정부의 잔인한 박해 속에서 일어난 일이다.

2) 몽족과 북부 베트남의 다른 소수 종족. 1990년대 몽족에서 교회가 급격하게 성장했다. 1988년에는 신자가 한 명도 없다가 20년 뒤 40만명으로 빠르게 성장하였다. 여기에는 FEBC 라디오 방송국이 촉매 역할을 했다. 북부 사람들 사이에서는 가정 교회 운동이 확산되었다.

3) 베트남(킨) 민족. 다른 집단보다 크지 않은 성장이지만 베트남 복음주의 교회(실제로는 2개의 다른 단체로 이루어져 있다. 북부 EVCN과 남부 EVCN) 안에서 또는 더 작지만 등록 교회와 미등록 교회 네트워크에서 명백한 성장이 일어나고 있다. 2009년 호찌민 시에서 있었던 성탄절 모임과 예배에는 4만 명이 모였다.

2. 번역된 성경의 증가. 정부 허가로 성경이 베트남어와 주요 종족 언어로 인쇄되어 출간되었다. 여기에 크게 필요한 것이 있다. 교회가 빠르게 퍼지면서 베트남인의 모국어로 번역된 성경이 부족하다. 여러 기독 서적과 연구 자료가 최근에 출간되었다. 그리고 일부는 정부 소유 출판사에서 출간되었다.

기도제목

1. 21세기에 얼마 남지 않은 공산주의 국가 가운데 하나인 베트남은 서서히 위기를 맞고 있다. 이 나라는 온갖 다양한 형태로 자유를 억압한다. 동시에 사회 병폐도 깊어지고 있다. 마약 중독, 에이즈, 성매매, 아동 노동 착취가 사회 전반에 만연하며 많은 폭력이 일어났다. 분열과 불신을 이용하여 대적자는 최근 세대를 휘두르고 있다. 복음의 빛을 통해 베트남에 드리운 이념적. 도덕적 어둠의 그림자가 쫓겨 나가도록 기도하자.

2.베트남에서 영적으로 깊이 충성하는 대상은 공산주의가 아니다. 베트남인이 전통적으로 실천해 온 불교와 도교, 유교의 혼합물도 아니다. 많은 종교 관습 속에 가장 깊게 흐르고 있는 것은 다름 아닌 조상 숭배다. 보통 조상 숭배의 영향력을 얕보는 경향이 있는데, 성경적으로 이 문제를 다룰 때면 많은 기독교인이 어려운 문제에 직면한다. 이런 현실에서 복음이 지혜롭게 토착화될 수 있도록, 예수님을 거스르는 세대적 관계가 깨지도록 기도하자.

3. 경제 발전이 지속되면서 베트남도 점점 개방되고 있다. 베트남 인구에서 전쟁 이후에 태어난 세대가 큰 비중을 차지하는데, 이들은 공산당의 선전보다는 자본이 주는 이익과 외부 세계에 관심이 많고 좋은 식이든 나쁜 식이든 복음에 반응한다. 동시에 최근 눈에 띄는 부요함은 물질주의의 만연이나 다른 경쟁적인 사상에 문을 열어주었다. 특히 성장하고 있는 젊은 전문가 사이에서 하나님의 진리가 명백하고 효과적으로 선포되도록 기도하자.

4. 베트남에서 이루어지던 공개적인 선교 사역은 1975년에 모두 중단되었다. CMA만이 유일한 개신교 선교단체로 50년간 사역한 기간을 포함하여 64년 동안 분투해 왔다. 그 밖에 WEC, IMB, UWM과 같은 단체는 1950년대에 베트남 사역을 시작했다. 1974년에는 약 20개 단체에서 파송한 선교사 280명이 남부 베트남에서 사역했다. 이제 씨를 뿌린 시간이 지나 풍성한 열매를 맺을 때가 되었다. 현재 진행되고 있는 경제 발전은 기독교인에게 영어 교사는 물론 사업을 할 수 있는 기회를 준다. 합법적인 원조 계획을 제안하는 기독교 NGO를 점점 환영하는 분위기다. 실제로 서구권과 아시아에서 온 수백 개의 단체가 베트남에서 일하고 있다. 이런 단체들은 대부분 신중하게 협력하며 같이 일한다. 베트남이 기독교 사역자에게 완전히 개방되며, 헌신적이고 준비된 사역자가 반응할 수 있도록 기도하자.